{"id":5680,"date":"2023-11-19T12:33:28","date_gmt":"2023-11-19T12:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.trasdemar.com\/home\/?p=5680"},"modified":"2023-11-19T18:09:29","modified_gmt":"2023-11-19T18:09:29","slug":"moya-ciudad-cervantina-un-articulo-de-victoriano-santana-sanjurjo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trasdemar.com\/home\/actualidad\/moya-ciudad-cervantina-un-articulo-de-victoriano-santana-sanjurjo\/","title":{"rendered":"“Moya, ciudad cervantina” Un art\u00edculo de Victoriano Santana Sanjurjo"},"content":{"rendered":"
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El escritor Victoriano Santana Sanjurjo.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Desde la revista Trasdemar, compartimos el art\u00edculo publicado por el escritor Victoriano Santana Sanjurjo en el peri\u00f3dico Canarias 7<\/em> el pasado domingo 12 de noviembre de 2023, con motivo de la presentaci\u00f3n de la candidatura de Moya para su integraci\u00f3n en la Red de Ciudades Cervantinas, en el marco del XVII Encuentro y Muestra Internacional de Experiencias Did\u00e1cticas. Consideramos que la presentaci\u00f3n de esta candidatura supone un avance m\u00e1s para consolidar el archipi\u00e9lago canario como plataforma tricontinental de cultura literaria y esperamos que el municipio de Moya, una vez efectuados los tr\u00e1mites oportunos, pueda alcanzar este importante reconocimiento.<\/p>\n\n\n\n

I<\/p>\n\n\n\n

Durante los d\u00edas 16, 17 y 18 de noviembre, en la Casa de la Cultura de la Villa de Moya, se celebrar\u00e1 el XVII Encuentro y Muestra Internacional de Experiencias Did\u00e1cticas que organiza la Sociedad Canaria \u201cElio Antonio de Nebrija\u201d de Profesores de Lengua Espa\u00f1ola y Literatura bajo la coordinaci\u00f3n de don Jes\u00fas Luis-Ravelo Gonz\u00e1lez. En este evento, colaboran el Ministerio de Cultura y Deporte, la Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n, Formaci\u00f3n Profesional, Actividad F\u00edsica y Deporte del Gobierno de Canarias y el Ayuntamiento del citado municipio grancanario. Durante tres d\u00edas, gracias a la confluencia de exposiciones sobre libros y escritores, talleres de animaci\u00f3n lectora y creatividad, representaciones teatrales, mesas redondas centradas en contenidos pedag\u00f3gicos, ponencias en torno a lecturas y experiencias did\u00e1cticas vinculadas con el quehacer lector en las aulas, recitales po\u00e9ticos y musicales, visitas a museos, etc., el epicentro educativo, cultural y acad\u00e9mico de Canarias se situar\u00e1 en la tierra de Los Tilos. No habr\u00e1 en quienes lo provoquen voluntad alguna de que esta atenci\u00f3n tan especial sea pasajera, puntual, circunstancial, sino que anidar\u00e1 en su \u00e1nimo el prop\u00f3sito de que el acontecimiento se convierta en el principio de algo que, prolongado en el tiempo, ser\u00e1 tan enriquecedor como emocionante, y un motivo de permanente orgullo para los moyenses, los grancanarios, los canarios y, ya puestos, para cuantos integramos la gran comunidad de hispanos que habitamos el planeta.<\/p>\n\n\n\n

Este evento que ahora nos convoca y que ya de por s\u00ed es digno de recibir toda clase de parabienes del mundo educativo, cultural y acad\u00e9mico de esta parte de la Macaronesia dada la variedad de extraordinarios contenidos que ofrece, la complejidad de su organizaci\u00f3n y el que haya alcanzado la decimos\u00e9ptima edici\u00f3n, gozar\u00e1 adem\u00e1s de una circunstancia que lo singularizar\u00e1 (ese \u201calgo\u201d anotado): la manifestaci\u00f3n expl\u00edcita del inter\u00e9s de Moya por convertirse en una ciudad cervantina. Es aqu\u00ed, en este deseo, en este prop\u00f3sito, donde me gustar\u00eda detenerme un instante, pues siento la necesidad de compartir con ustedes por qu\u00e9 solo puedo calificar esta aspiraci\u00f3n de afortunada\u2026 \u00bfAfortunada? Perd\u00f3n, me he quedado corto: afortunad\u00edsima.<\/p>\n\n\n\n

II<\/p>\n\n\n\n

En la web de la Red de ciudades cervantinas (cervantesvirtual.com\/portales\/red_ciudades_cervantinas), en la presentaci\u00f3n, leemos que esta agrupaci\u00f3n fundamenta su raz\u00f3n de ser en \u00abel prop\u00f3sito de facilitar un mayor conocimiento y relaci\u00f3n de los lugares vinculados con Miguel de Cervantes, ya sea por su presencia personal, ya sea por su vinculaci\u00f3n con su obra o con su difusi\u00f3n\u00bb. Y que \u00absus objetivos son apoyar y difundir actividades conjuntas que hagan posible un mayor desarrollo de sus comunidades, a nivel educativo, cultural, tur\u00edstico o econ\u00f3mico, as\u00ed como difundir la vida y las obras de Cervantes mediante programas espec\u00edficos con la finalidad de convertir a Cervantes en uno de los ejes de su desarrollo comunitario\u00bb. Para lograr esto, es necesario que se potencien \u00ablos programas educativos y culturales que permitan un mejor conocimiento y difusi\u00f3n de Cervantes y de los valores de su obra en el entramado educativo y social\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Formar parte de la red de ciudades cervantinas es conectarse con una tradici\u00f3n cultural que lleva siglos arraigada en la gran comunidad que constituye el hispanismo: la representaci\u00f3n humana y, en consecuencia, universal que desprende el Quijote a trav\u00e9s de sus dos personajes principales, don Quijote y Sancho, el hidalgo manchego y el campesino; y, por extensi\u00f3n, la adhesi\u00f3n emocional e intelectual a una obra literaria, como es la cervantina, que solo ha podido ser compuesta desde una experiencia vital sujeta a infortunios y dilemas, y que su autor ha sabido compartir de un modo tan especial que, cuatro siglos despu\u00e9s, a trav\u00e9s de la mirada y los sentimientos de millones de lectores de los m\u00e1s variados lugares del mundo, todav\u00eda posee una vigencia y una fortaleza sin parang\u00f3n gracias a un fascinante proceso de empat\u00eda rec\u00edproca entre el escritor y cuantos nos hemos acercado con humildad a sus producciones.<\/p>\n\n\n\n

De ah\u00ed que la red traslade una verdad que considero incuestionable: la conveniencia de concebir al manco de Lepanto como ejemplo, como actitud para el desarrollo comunitario a partir de la educaci\u00f3n, la cultura y el turismo; lo que conllevar\u00e1, m\u00e1s pronto que tarde, el florecimiento de una sociedad m\u00e1s libre, m\u00e1s abierta, m\u00e1s dialogante, m\u00e1s respetuosa\u2026 (\u00bfalguien se cuestiona la actualidad que posee el discurso de Marcela [XIV, 1605] y lo necesario que es en nuestros tiempos?), y m\u00e1s atenta al inter\u00e9s com\u00fan por lograr que su crecimiento se lleve a cabo de manera sostenible. El dec\u00e1logo de la red de ciudades cervantinas recoge estos prop\u00f3sitos que Moya, sin duda alguna, sabr\u00e1 asumir y cumplir con indiscutible diligencia.<\/p>\n\n\n\n

En el d\u00e9cimo punto del citado dec\u00e1logo se halla, a mi juicio, la base para edificar la postulaci\u00f3n. Dice as\u00ed: \u00ab\u201cYo s\u00e9 qui\u00e9n soy\u201d afirma en un momento don Quijote, en di\u00e1logo con un vecino suyo, a quien respeta a pesar de las diferencias, y con voluntad de defender su identidad. Este \u201cYo s\u00e9 qui\u00e9n soy\u201d debe ser el lema de la Red de ciudades cervantinas para avanzar en el desarrollo sostenible gracias a las ense\u00f1anzas de Miguel de Cervantes\u00bb. En otras palabras, se apela a la identidad propia (\u00abYo s\u00e9 qui\u00e9n soy\u00bb) para engrandecer la colectiva desde el respeto, el di\u00e1logo, la educaci\u00f3n, la cultura, etc. Que Moya asuma esta tradici\u00f3n, como que lo hagan las futuras ciudades que se sumen a la red, como que lo hayan hecho las que ya est\u00e1n, consolida la fortaleza del mito literario y de las ense\u00f1anzas que traslada, fundadas en las ideas de justicia y paz, los elementos esenciales que necesitan las sociedades para progresar.<\/p>\n\n\n\n

III<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 puede contribuir Moya a esta red? En todo. \u00bfPor qu\u00e9 una localidad que ya es universal gracias a la figura de Tom\u00e1s Morales \u2014el gran modernista, el que da pie a la poes\u00eda canaria contempor\u00e1nea\u2014 y que es celebrada por el mito que instaurara Cairasco de Figueroa con la selva de Doramas no lo ha de ser tambi\u00e9n a trav\u00e9s del pr\u00edncipe de los ingenios si \u2014uno\u2014 vivimos en una isla de cervantistas (como mi insigne maestro, don Antonio Cabrera Perera) y de cervant\u00f3filos, como lo fuera don Juan Luis P\u00e9rez Morales, poseedor de una extraordinaria colecci\u00f3n de Quijotes que tuve el privilegio de dar a conocer en la exposici\u00f3n de algunos ejemplares que comisari\u00e9 a finales de 2005 en la Biblioteca Insular (qu\u00e9 mejor lugar que Moya para que estos fondos se conserven unidos para siempre); si \u2014dos\u2014 las palabras del alcala\u00edno, ubicadas en una encomiable producci\u00f3n divulgativa y creativa, no han dejado de estar presentes en estos lares, como lo demuestran los cat\u00e1logos de bibliotecas, librer\u00edas y editoriales; si \u2014tres\u2014 nuestra manera de ver el mundo, amparada en las nociones de planicies (terrenales en el \u00e1mbito castellanomanchego; oce\u00e1nicas, en el canario), son parejas? Condicionados por el espacio, nos sentimos tan cervantinos como el que m\u00e1s y descubrimos, en este set de adhesiones, que con la ce de Cervantes se escribe Canarias y con la eme de Miguel, Moya.<\/p>\n\n\n\n

La grandeza del Quijote, reconozc\u00e1moslo, se mide en estas singularidades. Tan comprensible ha de ser que la Mancha, patria de los personajes principales, escenario esencial de la narraci\u00f3n, elemento inspirador de la obra, se declare cervantina como que nosotros tambi\u00e9n nos consideremos as\u00ed, aunque sepamos que somos atl\u00e1nticos y que el oc\u00e9ano ha marcado las particularidades de nuestra cultura escritora y, por extensi\u00f3n, la cosmovisi\u00f3n que nos distingue como pueblo. Miro el conjunto de ciudades cervantinas y constato la existencia de dos grandes grupos: por un lado, las que llevan la huella del c\u00e9lebre autor en sus calles y en las p\u00e1ginas de sus t\u00edtulos; y, por el otro, las que sienten que, de alg\u00fan modo, este rastro tambi\u00e9n forma parte de los l\u00edmites que marcan su realidad.<\/p>\n\n\n\n

De entrada y sin darle muchas vueltas al asunto, se puede entender que Alcal\u00e1, Barcelona o Madrid \u2014por citar tres destacadas urbes\u2014 sean cervantinas, pues por esos lares anduvo quien no ha dejado de acompa\u00f1arnos desde que lo conocimos y sobre esos sitios no poco compuso nuestro autor. Hay una vinculaci\u00f3n vital y literaria con el escritor que justifica la cerv\u00e1ntica consideraci\u00f3n que poseen estos espacios. Por eso, si contemplamos la aspiraci\u00f3n moyense donde lo superficial y lo insustancial moran, y la recibimos desde la imprecisa e injusta atalaya del desconocimiento, tiene cierto sentido el ver encendida la llama de la duda acerca de la idoneidad de que nuestro municipio forme parte de este conjunto estelar; pero basta con atender a los criterios para adquirir la condici\u00f3n de ciudad cervantina (lugares, menciones y actividades) para descubrir que, al menos, dos de las tres se cumplen.<\/p>\n\n\n

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Cartel promocional del XVII Encuentro y Muestra Internacional de Experiencias Did\u00e1cticas: Jornadas Cervantinas en Moya (del 16 al 18 de octubre de 2023).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

IV<\/p>\n\n\n\n

No estuvo Cervantes en Canarias, cierto es; y ninguna composici\u00f3n del regocijo de las musas se ambienta en nuestras islas ni goza de pasajes que conecten con ellas. Razonable es este silencio si nos atenemos a su voluntad de, en la medida de lo posible, no escribir acerca de lo que desconoc\u00eda (realismo cervantino). Tampoco lo hizo sobre Am\u00e9rica (y bien quisiera haberlo hecho si hubiera recibido el visto bueno a su solicitud de mayo de 1590 para ocupar alguno de los tres o cuatro oficios en las Indias \u00abque al presente est\u00e1n vacos\u00bb). El criterio geogr\u00e1fico, pues, queda descartado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY el referencial? Hasta donde s\u00e9 \u2014que no es mucho, la verdad\u2014, nada en la obra cervantina permite el establecimiento de una conexi\u00f3n con nuestro archipi\u00e9lago salvo la menci\u00f3n a Gran Canaria a trav\u00e9s de Cairasco de Figueroa. En el libro sexto de La Galatea (1585), en el \u201cCanto de Cal\u00edope\u201d, leemos la siguiente octava: \u00abT\u00fa, que con nueva musa extraordinaria, \/ Cairasco, cantas del amor el \u00e1nimo \/ y aquella condici\u00f3n del vulgo varia \/ donde se opone al fuerte el pusil\u00e1nimo; \/ si a este sitio de la Gran Canaria \/ vinieres, con ardor vivo y magn\u00e1nimo \/ mis pastores ofrecen a tus m\u00e9ritos \/ mil lauros, mil loores benem\u00e9ritos\u00bb. No considero dignas de atenci\u00f3n para el asunto que nos ocupa el dardo a Gonz\u00e1lez de Bobadilla que lanzan el cura y el barbero en el escrutinio de la biblioteca del hidalgo (mucho he escrito sobre esta cuesti\u00f3n, no procede que ahora me derrame con esto) ni ese \u201ccanario\u201d con el que un galeote califica a uno de sus compa\u00f1eros (ambos pasajes, en los cap\u00edtulos VI y XXII, respectivamente, de la primera parte del Quijote).<\/p>\n\n\n\n

Nada hay, s\u00ed, es cierto, salvo lo apuntado; y, sin embargo, qu\u00e9 intenso es lo \u00fanico que tenemos: ese Cairasco de Figueroa a quien debemos el mito de la selva de Doramas a trav\u00e9s de la Comedia del recibimiento (1582). No puede causarnos indiferencia ese nombrar al religioso tres a\u00f1os despu\u00e9s de la pieza que este compuso para dar la bienvenida al nuevo obispo de la di\u00f3cesis de Canarias, Fernando de Rueda, y hacerlo en la que ser\u00eda su \u00f3pera prima \u2014la mentada Galatea (1585)\u2014, una novela pastoril que arrastr\u00f3 en su coraz\u00f3n hasta los instantes finales de su vida. El espacio selv\u00e1tico \u2014Moya en esencia\u2014, que porta el nombre del noble aborigen ca\u00eddo con treinta a\u00f1os un siglo antes (1480), y las riberas del Tajo, donde la hermosa Galatea centra los pensamientos de Elicio, pujan por abrazarse en esta particular analog\u00eda; y en el \u00e1nimo, constatada la relaci\u00f3n, se vuelve inevitable una pregunta al duende de las confluencias: \u00bfen qu\u00e9 medida la valent\u00eda del caudillo canario, que pas\u00f3 de trasquilado a guayre, no ten\u00eda su reflejo en la de nuestro treinta\u00f1ero Miguel cuando intent\u00f3 cambiar el rumbo de su vida adentr\u00e1ndose en la literatura despu\u00e9s de conocer y padecer las tragedias de la guerra en Lepanto, la crudeza de la esclavitud en Argel y los desdenes cortesanos?<\/p>\n\n\n\n

A este \u00abCairasco, cantas del amor el \u00e1nimo\u00bb que sustenta en su explicitud mi percepci\u00f3n de una Moya cervantina quisiera unir una imagen: la del oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, la de esa vasta extensi\u00f3n que Tom\u00e1s Morales, hijo de la villa, ilumin\u00f3 con versos y que, de alg\u00fan modo, se asemeja a los campos manchegos en esa perturbadora noci\u00f3n de hallarnos rodeados de distancias inmensurables. En esta met\u00e1fora, alargada es la sombra cervantina: donde arrieros all\u00ed, gentes de mar aqu\u00ed; donde caminos terrestres, traves\u00edas mar\u00edtimas; en todas partes, entre todos, esa asunci\u00f3n de la soledad y el aislamiento ante la infinidad como ra\u00edz para pensarse como individuos y como comunidad (recu\u00e9rdese, ya lo he expuesto con anterioridad: identidad propia para enriquecer la identidad colectiva). Las noches moyenses, en la monta\u00f1a, limpias, inmensas, embriagadoras, \u00bfen qu\u00e9 difieren de las que acog\u00edan las cavilaciones del hidalgo? En el coraz\u00f3n de ambos espacios, con independencia de si son reales o recreados, brota la aventura de saberse vivos y el convencimiento de que siempre ha de llegar algo nuevo y mejor cada d\u00eda; resplandece, en suma, la luz del presente con forma de esperanza. Esto nos ense\u00f1\u00f3 Cervantes con su vida y su obra; y de todo esto sabe Moya de sobra desde su origen mismo como poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

V<\/p>\n\n\n\n

Creo, pues, que se cumple el segundo requisito; y considero que el tercero, el de las actividades cervantinas, queda, por una parte, confirmado y consolidado por la amplia trayectoria de iniciativas relacionadas con Cervantes y el Quijote que el municipio grancanario ha llevado a cabo durante muchos a\u00f1os \u2014much\u00edsimos\u2014 gracias al incansable trabajo realizado por un elevado n\u00famero de personas vinculadas con los \u00e1mbitos de la educaci\u00f3n y de la cultura que ahora condenso y represento \u2014el espacio de escritura as\u00ed me lo exige\u2014 en la figura de un renombrado intelectual como don Luis Balbuena Castellano, uno de nuestros cervantistas de pro en Canarias; y, por la otra, reconfirmado y \u201creconsolidado\u201d, si se me permite la expresi\u00f3n, desde el mismo instante en el que el Ayuntamiento de la Villa de Moya, con su alcalde al frente (don Ra\u00fal Afonso Su\u00e1rez), formaliza su candidatura para que el municipio se integre en la Red de ciudades cervantinas. Hacer la petici\u00f3n, compromete; y las gentes de bien siempre cumplen. Y se consigue que est\u00e9 \u201crequeteconfirmado\u201d y \u201crequeteconsolidado\u201d este tercer criterio gracias al apoyo expl\u00edcito que ha manifestado el se\u00f1or consejero de Educaci\u00f3n, Formaci\u00f3n Profesional, Actividad F\u00edsica y Deporte del Gobierno de Canarias (don Hip\u00f3lito A. Su\u00e1rez Nuez).<\/p>\n\n\n\n

Con estos firmes y necesarios sustentos, y con la evocaci\u00f3n afectuosa del largo camino cervantino y cervant\u00f3filo que ha recorrido el municipio grancanario, nadie ha de dudar de la grandiosa capacidad que tiene Moya para cumplir de manera rigurosa con cada uno de los puntos que conforman el dec\u00e1logo de la Red de ciudades cervantinas; m\u00e1xime porque la hermosa localidad no estar\u00e1 sola en este viaje que queremos que emprenda: sentiremos como propio el anhelado visto bueno al reconocimiento solicitado cuantos habitamos en la isla de Gran Canaria, y cuantos formamos parte de la provincia de Las Palmas, y cuantos pertenecemos a Canarias y, por extensi\u00f3n, cuantos desde la gran comunidad que constituye el hispanismo tomamos con emoci\u00f3n y cari\u00f1o el Quijote gracias al que para m\u00ed es el m\u00e1s admirable de los logros de esta tan maravillosa como \u00fanica novela: que consigue hacernos sentir que, en el fondo, en sus p\u00e1ginas solo se habla de nosotros.<\/p>\n\n\n\n

* * * <\/p>\n\n\n\n

Victoriano Santana Sanjurjo<\/strong> (Las Palmas de Gran Canaria, 1973) es doctor en Filolog\u00eda Espa\u00f1ola por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, con premio extraordinario de tesis, y profesor de Lengua Castellana y Literatura, con destino definitivo en el I.E.S. Jos\u00e9 Zerpa de Vecindario. Es autor y promotor de numerosas publicaciones (libros, art\u00edculos, pr\u00f3logos, etc.) e iniciativas de \u00edndole acad\u00e9mica, cultural, art\u00edstica y de mediaci\u00f3n editorial. Su actividad investigadora se circunscribe, por lo general, al campo de la literatura espa\u00f1ola del Siglo de Oro, la ecd\u00f3tica, la historiograf\u00eda americana del siglo XVI y, sobre todo, las nuevas tecnolog\u00edas aplicadas a la ense\u00f1anza del espa\u00f1ol. En el terreno docente, se ha especializado en los Programas de Cualificaci\u00f3n Profesional Inicial, en el marco de una etapa acad\u00e9mica que desarrolla desde el a\u00f1o 2007, impartiendo el \u00c1mbito de Comunicaci\u00f3n en el indicado centro educativo santaluce\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Ha publicado, entre otros, los siguientes t\u00edtulos: Soltadas [de literatura y\u2026] Tres <\/em>(2023); Los [II] cuartos. (Infame) esclavitud [en la ruta de la seda]<\/em> (2023); Soltadas [de literatura y\u2026] Dos<\/em> (2022); Soltadas [de literatura y\u2026] Uno <\/em>(2021); Cuestiones Objetivables Vislumbradas Inquietamente Despu\u00e9s (del) 19<\/em> (2020); Un docente y otros textos sobre educaci\u00f3n<\/em> (2020); Los cuartos y los finales<\/em> (2019); Prontuario a una visi\u00f3n cervantina de la mujer<\/em> (2017); Demonios cervantinos. Bases para una cronobra de Cervantes, 1547-1616<\/em> (2017); Antolog\u00eda escolar de la literatura canaria<\/em> (2016); El Qvixote sin don Quijote<\/em> (2016); Lazarillo\u2026 expr\u00e9s<\/em> (2015); Articulaciones, 2011-2014<\/em> (2014); El Quijote [1605] tuneado<\/em> (2013); El pr\u00edncipe debe reinar y otros textos pol\u00edticos<\/em> (2013); Ninfas y pastores de Henares<\/em>, edici\u00f3n (2011); El g\u00e9nero pastoril a trav\u00e9s de \u2018Ninfas y pastores de Henares\u2019<\/em> (2011); Exitus<\/em> (2010); Moiras chacharitas<\/em> (2010); Pro Marcelas<\/em> (2010); An\u00e1lisis paratextual de \u2018Ninfas y pastores de Henares\u2019<\/em>(2008); Cervantes y la b\u00fasqueda de la esperada luz tras las tinieblas. La segunda parte de \u2018La Galatea\u2019<\/em>(2008), etc. Una muestra de su trayectoria vital y profesional puede verse en su p\u00e1gina web (www.sadalone.org<\/a>).<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde la revista Trasdemar, compartimos el art\u00edculo publicado por el escritor Victoriano Santana Sanjurjo en el peri\u00f3dico Canarias 7 el pasado domingo 12 de noviembre de 2023, con motivo de la presentaci\u00f3n de la candidatura de Moya para su integraci\u00f3n en la Red de Ciudades Cervantinas, en el marco del XVII Encuentro y Muestra Internacional de Experiencias Did\u00e1cticas. Consideramos que la presentaci\u00f3n de esta candidatura supone un avance m\u00e1s para consolidar el archipi\u00e9lago canario como plataforma tricontinental de cultura literaria y esperamos que el municipio de Moya, una vez efectuados los tr\u00e1mites oportunos, pueda alcanzar este importante reconocimiento. 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Consideramos que la presentaci\u00f3n de esta candidatura supone un avance m\u00e1s para consolidar el archipi\u00e9lago canario como plataforma tricontinental de cultura literaria y esperamos que el municipio de Moya, una vez efectuados los tr\u00e1mites oportunos, pueda alcanzar este importante reconocimiento. 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