{"id":3689,"date":"2022-02-26T17:00:15","date_gmt":"2022-02-26T17:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trasdemar.com\/home\/?p=3689"},"modified":"2022-02-26T17:00:18","modified_gmt":"2022-02-26T17:00:18","slug":"borrarse-del-mapa-nuevo-poemario-de-antonio-arroyo-silva","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trasdemar.com\/home\/poesia\/borrarse-del-mapa-nuevo-poemario-de-antonio-arroyo-silva\/","title":{"rendered":"“Borrarse del mapa” Nuevo poemario de Antonio Arroyo Silva"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Portada del libro<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Desde la Revista Trasdemar difundimos el lanzamiento del nuevo poemario de nuestro colaborador Antonio Arroyo Silva (Santa Cruz de La Palma, 1957) titulado “Borrarse del mapa” (Ediciones Garo\u00e9) La presentaci\u00f3n del libro tiene lugar este s\u00e1bado 26 de febrero en Las Palmas de Gran Canaria. Compartimos en nuestra secci\u00f3n “El invernadero” un extracto del pr\u00f3logo del libro a cargo de Manuel D\u00edaz Garc\u00eda y la entrevista realizada por la escritora y periodista Josefa Molina al autor con motivo del lanzamiento del libro<\/p>\n\n\n\n

Y en este poemario, Antonio Arroyo Silva nos deja claro, por si alguien a\u00fan lo dudaba, que vive por y para la poes\u00eda. Ya en sus \u00faltimos libros publicados nos ha elevado a todos sus lectores al para\u00edso de la poes\u00eda; pero, en esta obra, adem\u00e1s, nos invita a borrarnos del mapa, a sentir y ser c\u00f3mplices de la emoci\u00f3n ajena<\/p>Del pr\u00f3logo<\/em>, Manuel D\u00edaz Garc\u00eda<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La presentaci\u00f3n del poemario Borrarse del mapa, de Antonio Arroyo Silva, publicada por Ediciones Garo\u00e9, en la Colecci\u00f3n Suspiros de Mayantigo, tiene lugar este s\u00e1bado 26 de febrero, a las 19 horas en el Hashtag Workspace, sito en la calle Juan de Quesada, n\u00famero 22, Las Palmas de Gran Canaria. En el acto estar\u00e1n presentes Ibaya Yuste, directora de Ediciones Garo\u00e9, Manuel D\u00edaz Garc\u00eda y el autor.<\/p>\n\n\n\n

Del pr\u00f3logo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDec\u00eda Fiodor Dostoievski: \u201cEl secreto de la existencia no consiste solamente en vivir, sino en saber para qu\u00e9 se vive\u201d. Y en este poemario, Antonio Arroyo Silva nos deja claro, por si alguien a\u00fan lo dudaba, que vive por y para la poes\u00eda. Ya en sus \u00faltimos libros publicados nos ha elevado a todos sus lectores al para\u00edso de la poes\u00eda; pero, en esta obra, adem\u00e1s, nos invita a borrarnos del mapa, a sentir y ser c\u00f3mplices de la emoci\u00f3n ajena, a habitar durante el transcurso de la misma en el tu-yo que termina en un nosotros po\u00e9tico que nos ilumina, casi sin darnos cuenta de ello. \u201cPoes\u00eda, perd\u00f3name por haberte hecho comprender que no est\u00e1s hecha solo de palabras\u201d, dijo una vez el bueno de Roque Dalton y eso lo confirma y lo reafirma el noble Antonio Arroyo Silva en este poemario, en el que dialoga con otros poetas, hasta un total de cuarenta y dos, para llevarnos del verso hasta ese m\u00e1gico estadio que es la empat\u00eda. De forma magistral nos conduce a descubrir dentro de nosotros sentimientos a los cuales, tal vez, no hab\u00edamos prestado importancia. Parapet\u00e1ndose en la estructura del soneto blanco, creando un ritmo justo y necesario para que el ego se vaya borrando, pero no del existir sino de la soberbia, que, seg\u00fan esa maravillosa persona que firmaba sus obras con el nombre de An\u00f3nimo, nos dec\u00eda que es la m\u00e1scara de la ignorancia\u00bb (Manuel D\u00edaz Garc\u00eda, del pr\u00f3logo<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Entrevista de Josefa Molina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pasar, irse, desvanecerse o borrase del mapa, dejar de ser un yo f\u00edsico, enjambre palpable de piel, huesos, sangre y membranas, para convertirse en un nosotros global, a veces et\u00e9reo, otras veces igualmente consistente, de la voz po\u00e9tica. Sobre este desaparecer nos habla Antonio Arroyo Silva (La Palma, 1957) en esta entrevista en la que abordamos diferentes aspectos de su \u00faltimo trabajo, Borrase del mapa, y de su faceta como creador.<\/p>\n\n\n\n


En Borrarse del mapa<\/em>, descubrir\u00e1s a un poeta que lleva de la mano al p\u00fablico lector a trav\u00e9s del proceso de transmutaci\u00f3n de la poes\u00eda que va diluyendo el yo personal del creador para culminar conformando el poso de la po\u00e9tica universal.<\/p>\n\n\n\n

Josefa Molina<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 este t\u00edtulo tan simb\u00f3lico? \u00bfEs necesario Borrarse del mapa?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Todo parte de unos versos del poeta peruano Eduardo Chirinos que dicen que escribir poes\u00eda es una manera de desaparecer. Este poema est\u00e1 presente en el \u00faltimo fragmento y en la contraportada de Borrarse del mapa. El t\u00edtulo es en s\u00ed una paradoja: la poes\u00eda no se borra del mapa, sino el yo po\u00e9tico se pierde entre los distintos voces universales (la mayor\u00eda fallecidos, pero muy vivos).
<\/p>\n\n\n\n

Cada poema de su nuevo poemario es introducido a su vez, por un verso de alg\u00fan
poema, \u00bfconstituye un reconocimiento a todos aquellos poetas que te han
inspirado en alguna ocasi\u00f3n?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Por supuesto que es un reconocimiento; pero tambi\u00e9n, como ya dije, un di\u00e1logo que a veces va a favor y a veces en contra.
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 ofrece al p\u00fablico lector en estos 47 nuevos poemas en forma de sonetos?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Que vale la pena perderse o borrarse del mapa en un di\u00e1logo interminable con los grandes poetas universales.
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 esta composici\u00f3n po\u00e9tica?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

En principio iba a escribir el libro en sonetos cl\u00e1sicos. M\u00e1s tarde, en el avance, me di cuenta de que la rima entorpec\u00eda el desarrollo del poemario como tal. Por eso escrib\u00ed en sonetos blancos, a veces, yendo m\u00e1s all\u00e1 del endecas\u00edlabo, a veces acort\u00e1ndolo. Todo depende del ritmo, del tono, etc. En cambio, si se respeta la estructura tem\u00e1tica del soneto (idea A-idea B-crisis AB, s\u00edntesis). Yo digo que Petrarca invent\u00f3 una estructura hegeliana, medio en broma (si Men\u00e9ndez Pelayo levantara la cabeza, ja ja ja); pero me han dicho que no ando muy descaminado y quiz\u00e1s Hegel la utiliz\u00f3 para su Dial\u00e9ctica. Y hablando de Dial\u00e9ctica, qu\u00e9 mejor forma que esta para mi poemario.<\/p>\n\n\n\n


Creo percibir en Borrarse del mapa a trav\u00e9s de sus sonetos, una transici\u00f3n de un
yo que se busca y no termina de hallarse hacia una constante interrogaci\u00f3n del t\u00fa.
\u00bfEs as\u00ed? \u00bfEs el t\u00fa crucial en la creaci\u00f3n po\u00e9tica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Realmente no se trata del yo po\u00e9tico del poeta que escribe, sino del ser contempor\u00e1neo y el ser de ahora (quiz\u00e1s los lectores). Este yo no se termina de convencer de que es un elemento m\u00e1s de la Creaci\u00f3n y que debe encontrar su equilibrio con la naturaleza. No ser el centro de la Creaci\u00f3n, sino una pieza m\u00e1s. Quiz\u00e1s esta idea me venga de Spinoza y su teor\u00eda de inmanencia. El t\u00fa es fundamental para el di\u00e1logo. Y ese t\u00fa son los poetas de los 47 ep\u00edgrafes. En ese di\u00e1logo puede haber acuerdo o desacuerdo; pero siempre habr\u00e1 una s\u00edntesis. Por supuesto, siempre se busca la fusi\u00f3n entre esos yoes y aquellos tus para borrarse del mapa y hallar el nosotros.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfC\u00f3mo definir\u00eda en una sola palabra Borrarse del mapa? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La palabra es SER. Somos \u00fanicos en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y, por tanto insustituibles. pero no somos el centro de nada.
<\/p>\n\n\n\n

Si tuviera que elegir un olor y un color para asociarlo a este nuevo poemario,
\u00bfcu\u00e1les ser\u00edan?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

El olor de la flor de azahar y el color azul.
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1nto tiempo ha reposado Borrarse del mapa antes de llevarse a la
publicaci\u00f3n?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Bastante tiempo. Ya te dije c\u00f3mo lo empec\u00e9 pero as\u00ed y todo, ha tenido una criba tremenda en dos o tres ocasiones. Yo dir\u00eda que unos cuatro a\u00f1os.
<\/p>\n\n\n\n

Hablemos de su proceso de creaci\u00f3n: \u00bfde d\u00f3nde parten tus creaciones? \u00bfcu\u00e1l
es\/son tu fuente de inspiraci\u00f3n creativa?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Mi proceso de creaci\u00f3n es largo. Nunca parto de tomar notas, sino que dejo que una sensaci\u00f3n, una an\u00e9cdota, etc\u00e9tera\u2026 d\u00e9 vueltas en mi pensamiento. De ah\u00ed me viene una imagen y eso me incita a la escritura y con ella viene la forma de expresi\u00f3n que voy adaptando seg\u00fan va evolucionando el poemario. Entonces viene mi pensamiento, digamos, matem\u00e1tico (el cuerpo, la arquitectura) y filos\u00f3fico (el neuma, el alma), que hacen que todas las piezas vayan encajando como un puzle. Nunca pienso en un solo poema, sino en un conjunto. Creo que solo he escrito un poema-poemario: el que escrib\u00ed tras la muerte del poeta Leocadio Ortega. Me inspiran dos cosas: la naturaleza que me rodea, donde incluyo a las personas, por supuesto. Esto me sirve de base para a\u00f1adir elementos a mi espacio po\u00e9tico. Tambi\u00e9n el recuerdo y la memoria, que no son lo mismo: recuerdos son hechos vividos y memoria son hechos le\u00eddos.<\/p>\n\n\n\n

En su opini\u00f3n, \u00bfpuede ser objeto de un poema cualquier cosa (o casi)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cualquier objeto, pasado por el tamiz del creador, puede ser un elemento po\u00e9tico y, como tal, puede ser un s\u00edmbolo o bien puede quedarse como objeto real (v\u00e9ase poemas-objeto de la poes\u00eda brasile\u00f1a, William Carlos Williams, etc.).<\/p>\n\n\n\n


\u00bfQu\u00e9 es para usted un poema?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Creo que una unidad que gira sobre s\u00ed misma, un equilibrio de fuerzas que, a su vez, entra en equilibrio con otras unidades mayores para formar un conjunto a su vez unitario. Es como un ser vivo que se mueve y a veces piensa por s\u00ed mismo. Yo comparo esto con el movimiento de las galaxias. Un poema que no tenga vida, le falte la cabeza, el alma, el coraz\u00f3n, los brazos no es un poema.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfQu\u00e9 debe de contener un poema para estar bien construido?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Cuando digo unidad y fuerzas, por supuesto me refiero a registros, ritmo, im\u00e1genes, s\u00edmbolos y las figuras literarias que siempre han de encontrar su correspondencia en la naturaleza. Para ello hace falta un dominio de los elementos expresivos y tem\u00e1ticos que solo se adquiere con los a\u00f1os de pr\u00e1ctica; pero, sobre todo, con la lectura. Yo mismo, a pesar de que llevo m\u00e1s de 40 a\u00f1os escribiendo, no estoy seguro de haber logrado ese dominio. Cuando est\u00e9 seguro no necesitar\u00e9 seguir escribiendo poes\u00eda, ja, ja.
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs la belleza el objeto de la poes\u00eda o la poes\u00eda encierra en s\u00ed misma m\u00faltiples
objetos por expresar y descubrir?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Te contesto con dos estrofas de un poema m\u00edo, recogido en mi poemario S\u00edsifo Sol: La belleza, \/la belleza absoluta: yo no quiero cantarle\/a esa belleza, quiero por una vez negarla\/y seguir mi camino cuando me la tropiece,\/con la misma sospecha que ahora tengo: \u00bfera\/ el trozo de cart\u00f3n que empujaba el viento,\/ese brillo detr\u00e1s de los dientes del tigre?\/\u00bfO quiz\u00e1s el instante tan s\u00f3lo\/en que la vida vuelve a sonre\u00edrle al \u00fanico\/resquicio en la piel de la belleza\/que no arde en el fuego de la enunciaci\u00f3n?\/\/Encuentro a la Belleza en la esquina, la pierdo\/en los pilares de la luz,\/ la vuelvo a encontrar\u2026\/entonces yo me pierdo y ella no me encuentra.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs el poema un arma cargado de futuro, como dijera Gabriel Celaya, o de otras
cosas? \u00bfqu\u00e9 cosas son esas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Yo simplemente digo que la poes\u00eda es un arma cargada de eternidad. El poeta SIEMPRE toma partido hasta mancharse. Lo que creo que no debe hacer es propaganda pol\u00edtica o, al menos, someterse a una doctrina, sea del signo que sea. Para hablar de pol\u00edtica hay otros foros. La poes\u00eda, como la filosof\u00eda y el arte, deben estar siempre a la vanguardia. Y lo digo precisamente por Celaya. Por desgracia, el hecho de haberlo etiquetado en la poes\u00eda urgente, hizo que ignor\u00e1ramos las dem\u00e1s facetas del poeta, muy variadas y ricas.
<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCree que resulta m\u00e1s dif\u00edcil comunicar a trav\u00e9s de un poema que a trav\u00e9s, por
ejemplo, de un microrrelato?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Yo creo que el poema y el microrrelato entrar\u00edan en el mismo saco de lo comunicable. Estamos tan determinados por los medios respecto a lo que debemos ver, sentir, pensar que, muchas veces, no vemos la realidad que tenemos delante de nuestros ojos. Los medios, en general, no transmiten sensaciones ni mensajes que nos lleven a reflexionar por nosotros mismos, sino a seguir la pauta de los mensajes subliminares.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es para usted \u2018ser poeta\u2019?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Ser poeta es ser gafe. Y, aunque parezca lo contrario, no lo digo en sentido peyorativo. Al contrario, el poeta gafa lo establecido por el sistema. Solo con ir m\u00e1s all\u00e1 del simple lenguaje denotativo que el sistema quiere imponer. La poes\u00eda es connotaci\u00f3n y la connotaci\u00f3n conlleva a la reflexi\u00f3n y esta a no estar de acuerdo con ideas, c\u00e1nones, credos, etc. Esta acepci\u00f3n de gafe est\u00e1 acu\u00f1ada por la revista digital GAFE.INFO, cuya directora es Beatriz Giovanna Ram\u00edrez y yo ejerzo como jefe de redacci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Abordemos el paisaje literario en Canarias: \u00bfC\u00f3mo concibe el actual panorama
literario y, en concreto, po\u00e9tico de las Islas? \u00bfCree que se est\u00e1 escribiendo con
calidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


El panorama literario me parece extraordinario. Cada vez hay m\u00e1s personas que escriben mejor. Sin embargo, dentro de esa abundancia tambi\u00e9n hay mucha publicaci\u00f3n que deja mucho que desear. Claro est\u00e1, muchos autores se autoeditan sin ning\u00fan atisbo de autocr\u00edtica. Tambi\u00e9n hay editoriales que no ponen filtros.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfCree que son necesarios crear espacios para el debate y la reflexi\u00f3n sobre la
literatura en Canarias?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Son necesarios y de hecho los hay. Por ejemplo, el que conduce Pablo Alem\u00e1n en Gran Canaria y el de Sergio Barreto en Tenerife. Que yo sepa, pero hay m\u00e1s. Destaco estos porque miran la literatura de Canarias no como un hecho aislado, sino porque buscan la relaci\u00f3n con las dem\u00e1s literaturas.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfQu\u00e9 opina del uso de las redes sociales para compartir textos literarios?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Voy a decirte para qu\u00e9 las uso yo, sobre todo el Facebook y el WhatsApp. para comunicarme con personas, artistas, poetas, narradores que hubiese sido imposible hacerlo de otra manera. Y no por figurar, sino para posteriores trabajos en equipo desde distintos puntos del planeta.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfPor qu\u00e9 libro de poes\u00eda meter\u00eda la mano en el fuego?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

A estas alturas, te confieso que mis manos est\u00e1n m\u00e1s que quemadas je, je, je. Yo las meter\u00eda de nuevo en el fuego por Trilce, de C\u00e9sar Vallejo. <\/p>\n\n\n\n


\u00bfQu\u00e9 verso de otro poeta le hubiera gustado crear a usted?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Destino de la luz, nunca te acabes, de Luis Feria Hardisson, poeta de Canarias. <\/p>\n\n\n\n

Y para terminar, \u00bfcon qu\u00e9 autor\/a le gustar\u00eda tomar un caf\u00e9 y hablar de poes\u00eda?<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Ya te dije en otra ocasi\u00f3n que ese placer ya lo hab\u00eda compartido con Rafael Cadenas. Incluso con Manuel D\u00edaz Mart\u00ednez. Pero, yendo m\u00e1s lejos, me gustar\u00eda hacerlo con Marcel Proust, pero nada de magdalenas ni caf\u00e9, sino chocolate con churros. Ni me imagino a d\u00f3nde hubiera llegado Marcel (risas). Por supuesto, tambi\u00e9n me gustar\u00eda con Idea Vilari\u00f1o o con Ida Vitale. Pero sobre todo lo har\u00eda con Pepa Molina y con Isa
Guerra, entre otros muchos amigos y amigas. Que conste que Manuel D\u00edaz Mart\u00ednez, aparte de admirarlo como poeta, tambi\u00e9n es amigo con may\u00fascula. Los dos nos hemos pasado al caf\u00e9 descafeinado; pero no hemos perdido la costumbre de hablar de poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Antonio Arroyo Silva<\/strong>
Nacido en Santa Cruz de La Palma en 1957, es Licenciado en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica por la Universidad de la Laguna. Ha sido colaborador de revistas nacionales e internacionales. Ha publicado libros de poemas: Las metamorfosis, Esquina Paradise, Caballo de la luz, Symphonia, No dejes que el arquero, S\u00edsifo Sol, Subirse a la luz. Antolog\u00eda esencial, 2014, (espa\u00f1ol-rumano), 2014, Po\u00e9tica de Esther Hughes, Mis \u00edntimas enemistades, Ardent\u00eda, Fila cero, Bah\u00eda borinquen, M\u00fasica para un arj\u00e9 y Los c\u00edrculos dorados. Las plaquettes Material de nube, Un paseo bajo los flamboyanes y La nada de arena. En ensayo, La palabra devagar (Idea-Aguere 2012). Est\u00e1 incluido en varias antolog\u00edas. Ha participado en el Festival Internacional de Poes\u00eda Encuentro 3 Orillas, en el Homenaje de Poetas del Mundo a Miguel Hern\u00e1ndez, en un encuentro de escritores alemanes e hispanohablantes en Berl\u00edn, “XX Cita en Berl\u00edn 2016”, en el Festival Internacional de Poes\u00eda de Puerto Rico, etc. Ganador del \u201cPremio Hispanoamericano de Poes\u00eda Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez 2018\u201d por Las horas muertas<\/em>. Actualmente pertenece a la Asociaci\u00f3n de Escritoras y Escritores Palabra y verso.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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